Archive for Tháng Sáu, 2011

NHỮNG BÀI VIẾT CỦA HỌC SINH CÁC TRƯỜNG VIỆT NGỮ (Người Việt)

Tháng Sáu 26, 2011

 

Những bài viết của học sinh các trường Việt ngữ

Người Việt

Friday, June 17, 2011 6:26:31 PM

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/templates/?a=132699&z=150

 

Nhằm tạo một diễn đàn cho các em tập viết tiếng Việt, Ban Biên Tập trang Tiếng Việt Dấu Yêu kêu gọi quý phụ huynh và quý thầy cô khuyến khích các em viết văn, diễn tả bằng tiếng Việt những cảm nghĩ và ước vọng trong đời sống của các em. Ước mong nơi đây một sân chơi được mở ra và khu vườn văn hóa Việt sẽ được quý phụ huynh và quý thầy cô góp tay vun trồng, khuyến khích.

Trong các bài nhận được và chọn để đăng, chúng tôi cố ý giữ nguyên văn những gì các em viết. Vì thế, khi đọc đến những ngôn từ, lỗi chính tả và sai văn phạm, chúng tôi mong được phụ huynh và thầy cô chia sẻ và sửa chữa cho các em tại nhà hay trong lớp học.

Tất cả các bài viết dưới dạng MSWord, font Unicode; và hình ảnh dạng .jpg, xin gởi về địa chỉ email: tiengvietdauyeu@yahoo.com (Xin đừng gởi dạng .pdf vì không tiện cho việc layout).

Trân trọng cảm ơn quý vị.

Nguyễn Việt Linh

 

——————————

 

Con gấu của em

Tác giả giấu tên, lớp 3A, TTVH Hồng Bàng

Ðồ chơi mà em thích nhất là một con gấu. Con gấu này mặt một áo đầm mầu trắng với nhiều bong hồng. Khi em buồn thì em ôm nó.

Khi em vui thì em giả bộ là con gấu là bạn của em. Khi em 7 tuổi em cho tên con gấu là Bông. Em rất quý gấu Bông vì em đả có nó khi em mới 1 tuổi.

Con gấu mất một mắt vì một lần em không cho anh hai chơi với nó. Anh hai tức quá, ảnh đánh con gấu và mắt của Bông mất.

Em cũng nhớ một lần em tưởng là con gấu mất. Bông đả rớt xuốn dường trong một khe. Em buồn quá em khóc. Lúc đó anh đả nói: “con gấu ở đay nè.” Em mừng quá,em đả té khi chạy cho con gấu.

Hôm nay em không còn có Bông nửa. Em đả đưa Bông cho một em họ. Con gấu Bông là một bạn luôn luôn nghe khi em nói chuyện và không bao giờ sợ. Em nhớ Bông nhiều lắm.

 

 

Bà ngoại em

Catlin Trần, Lớp 2A3, TTVH Hồng Bàng

Bà ngoại em tóc điểm trắng đen.

Dáng đi khỏe mạnh người thì mảnh mai.

Ngoại em thích giúp mọi người.

Thích trồng cây cảnh cùng là nấu án.

Em yêu quí ngoại thật nhều.

Mong ngoại tram tuổi vui cùng cháu con.

Con thương bà ngoại thậc là nhều.

Mội người yiêu bà ngoại con.

 

 

Tâm tình thầy cô

Mùa Hạ

GS Cao Minh Châu,Viet Olympiad/ Giải Khuyến-Học Kỳ XXIII-2011 Về Lịch Sử – Văn Học Việt Nam và Học Sinh – Sinh Viên Ưu Tú

Mùa Hạ Vàng… mây trắng lang thang…, đấy là mùa Hạ của “Những Ngày Xưa Thân Ái,” và đã lâu, lâu lắm rồi, tôi không được lang thang dưới những hàng Phượng Vỹ để ngắm khung trời trong vắt với những cụm mây trắng lơ lửng trong ánh nắng Hạ Vàng!!! Tôi bận túi bụi với bài vở, với thi cử… rồi lại bận với các kỳ thi: nào giám thị, rồi giám khảo và với những lo âu, vật vã cho người cha thân yêu ngoài chiến trường trong tiếng vọng của bom đạn hàng ngày. Bom đạn thôi nổ, tôi lại tất bật với cuộc sống, vừa nuôi con dại, vừa phụ mẹ lo cho đàn em thơ và người cha tù tội. Tôi không còn thì giờ để nhớ mùa nào là mùa Hạ, mùa nào là mùa Ðông…

Giờ đây, nơi đất khách, quê người, thiếu những hàng Hoa Hạ đỏ rực trời, thiếu những cơn mưa rào tầm tã, bất chợt, cuộc sống vội vã, tôi cũng không nhớ được mùa Hạ đã đến hay chưa? Và, những cánh thiệp mời dự lễ ra trường, như những con bươm bướm rực rỡ bay vào nhà tôi!!! À, mùa Hạ đã đến, mùa Hạ chưa rực rỡ, chưa chói chang vì bầu trời Nam California vẫn còn những cụm mây xám, khí hậu vẫn se se lạnh vào buổi sáng, và tôi vẫn ủ một cái áo len mỏng khi ra ngoài vào buổi tối. Tuy thế tôi vẫn tất bật như những mùa Hạ cũ, lúc còn trường, còn lớp, còn học trò, còn những sự vụ lệnh đi chấm thi tại những thành phố xa… và vì tôi muốn được bận, tôi giơ tay xin được bận…!!!

Các bạn và tôi vùi đầu vào những trang sách cũ, những web site mới để tìm tài liệu, soạn bài vở kịp để lên web của Giải Khuyến Học, cho các em thân yêu học kịp để thi trong kỳ thi tháng sáu sắp tới. GKH vừa khuyến khích các em học tiếng Việt, vừa kỳ vọng các em yêu tổ quốc, bảo tồn văn hóa Việt. Và với tình trạng đất nước đang bị xâm chiếm từng phần, các em phải được học những bài sử, bài địa như thế nào để trong tương lai, các em thích hợp với vai trò của những anh hùng bảo vệ sự toàn vẹn lãnh thổ của đất nước, xây dựng một đất nước độc lập, tự do, dân chủ và phú cường. Thật là muôn vàn khó khăn cho những thành viên trong Ban Tu Thư của Giải Khuyến Học.

Vừa xong việc tu thư, Ban Tổ Chức Giải Khuyến Học Kỳ XXIII-2011 bắt tay ngay vào việc soạn đề thi. Muốn kỳ thi hoàn hảo, GKH phải có tiền, và buổi tiệc gây quỹ được thực hiện. Thế là mọi người lại tíu tít trong việc tổ chức buổi tiệc gây quỹ. Ðiện thoại để kế bên và reo liên tục: Phụ huynh hỏi thể lệ thi, các trung tâm ghi danh dự thi cho các em, liên lạc bán vé. Soạn chương trình, mời quan khách, ân nhân, Mạnh Thường quân, MC… vân vân và vân vân… Có những đêm BTC làm việc khuya lơ khuya lắc….

Buổi tiệc gây quỹ thành công khá mỹ mãn, và tôi lại trở về với đề thi:

-Ðề thi phải hợp với trình độ các em.

-Ðề thi không được trùng lặp giữa các lớp (dù học cùng một đề tài).

-Ðề thi phải dể hiểu.

-Ðề thi phải có phần cho các em suy nghĩ.

-Những câu trả lời phải rõ nghĩa để các em chọn câu đúng dễ dàng.

Tuy làm việc vất vả, nhưng khi đọc báo, thấy các cơ quan truyền thông chú ý đến các sinh hoạt của GKH và cổ võ mục đích của GKH, chúng tôi được an ủi và khuyến khích rất nhiều. Thật cảm động biết bao khi BTC GKH nhận được những lời ủng hộ chân tình của quý phụ huynh, quý thầy cô, quý ân nhân và quý mạnh thường quân. Chúng tôi cảm thấy ấm áp vô cùng khi thấy mình không phải làm việc một cách đơn lẻ, mà biết bao người cùng đi với chúng tôi, cùng dắt tay nhau nhìn về một hướng, cùng góp công xây dựng GKH ngày một vững mạnh trên con đường vì các em thân yêu

Mùa Hạ đã bắt đầu, các em được thoải mái vài tuần trước ngày thi vòng loại của Giải Khuyến Học Kỳ 23 – 2011 bắt đầu. Cô thân chúc các em thật vui tươi, thảnh thơi trong mùa Hè, và đạt kết quả tốt trong các buổi thi của GKH kỳ XXIII-2011, sắp tới. BTC đã, đang bắt tay trong việc tổ chức buổi thi vòng loại, để các em thật thảnh thơi, vui vẻ trong kỳ thi.

Và mùa Hạ Vàng, mây trắng lang thang sẽ đến với thầy cô của GKH khi các em nhập trường, vào niên học mới.

Xin trân trọng câu nói chân thành: một ngày Giải Khuyến học, Một đời Giải Khuyến Học.

 

 

THÔNG BÁO

Trung tâm Văn Hóa Hồng Bàng sẽ khai giảng các lớp Việt ngữ niên khóa 2011-2012, từ 1giờ trưa đến 3 giờ 30 chiều Chủ Nhật, ngày 18 tháng 9, 2011. Ðiện thoại liên lạc: (714) 721-9603/(714)270-4515. Học phí $200.00 cho toàn niên khóa. Vì số lớp học có giới hạn, chúng tôi xin dành ưu tiên cho những em ghi danh trước.

 

 

Hình ảnh sinh hoạt gây quỹ của Giải Khuyến Học

Thầy Nguyễn Hữu Hòa, chủ tịch HÐQT của Giải Khuyến Học tuyên bố: “Với sự ủng hộ của quý vị và các Mạnh Thường Quân, chúng tôi sẽ không ngừng nghỉ việc khuyến khích các em tham dự Giải khuyến Học.”

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/132699-TVDY138-1-400.jpg

Thầy Tạ Trung, Trưởng Ban Ðại Hội Thi Ðua Văn Nghệ Trẻ 2011 giới thiệu thành phần ban Quản Trị Giải Khuyến Học. Ðứng đầu, từ trái là cô Cao Minh Châu, trưởng ban GKH kỳ 23.

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/132699-TVDY138-2-400.jpg

 

Em David Phạm biểu diễn đờn bầu.

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/132699-TVDY138-3-400.jpg

 

Một võ sinh tí hon múa quyền võ Bình Ðịnh.

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/132699-TVDY138-4-400.jpg

Em Ðan Vy lúc nào cũng đóng góp phần văn nghệ.

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/132699-TVDY138-5-400.jpg

 

Cô Minh Châu và MC Ðỗ Tân Khoa xổ số.

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/132699-TVDY138-6-400.jpg

 

Các em học tiếng Việt trong Gia Ðình Phật Tử Chánh Pháp hùng hậu

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/132699-TVDY138-7-400.jpg

 

Ông Bà Phát Bùi, những gương mặt mạnh thường quân quen thuộc của GKH bên cạnh ÔB LS nguyễn Xuân Nghĩa, chủ tịch cộng đồng và bà Hồng Lan, ban Xã Hội.

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm2/articlefiles/132699-TVDY138-8-400.jpg

 

.

.

.

LỊCH SINH HOẠT THÁNG 6 & THÁNG 7 NĂM 2011 của VIỆN VIỆT HỌC

Tháng Sáu 26, 2011

 

Lịch sinh hoạt ngày 28 tháng 5, tháng 6 và tháng 7 năm 2011 cuả Viện Việt-Học

Viện Việt Học

posted May 30, 2011 8:44 PM by Chí-Thông Nguyễn [updated Jun 5, 2011 6:02 AM]

http://www.viethoc.com/Home/thong-bao/lichsinhhoatngay28thang5thang6vathang7nam2011cuavienviet-hoc

 

Viện Việt-Học

 

Kính gởi:

Các quí vị Học giả, Giáo sư, nhà Nghiên cứu, Ân nhân, Đồng hương và Thân hữu,

 

Viện Việt-Học kính mời các Quí vị tham dự sinh hoạt cuả Viện và kính nhờ Quí vị giúp phổ biến tin này đến thân hữu.

Trân trọng kính mời và cảm ơn Quí vị.

 

Viện Việt-Học

Little Saigon, 25 tháng 5 năm 2011

 

Lịch sinh hoạt ngày 28 tháng 5, tháng 6 và tháng 7 năm 2011

cuả Viện Việt-Học

 

Tháng 5, 2011

 

1.Thứ Bảy 28 tháng 5 năm 2011 lúc 2:00 PM

Buổi tiếp nhận thư từ liên lạc giưã các binh sĩ Mĩ thời chiến tranh Việt Nam và Bà Zona B. Davis do Ông Paul Davis tặng Viện Việt-Học

Ông Paul Davis, cựu chủ tịch cuả RTNDA (Radio Television News Director Association) sẽ đến thăm Viện Việt-Học, mang theo quà tặng cho Viện là 5 thùng lớn (loại storage), chưá đựng các thư từ liên lạc giưã các binh sĩ Hoa Kì thời chiến tranh Việt Nam và Bà Zona B. Davis (là Mẹ cuả Ông Paul Davis và cũng là một nhân vật rất có tiếng trong lãnh vực truyền thông cuả Hoa Kì vào những thập niên trước). Ông Davis cho biết đã giữ gìn những thư từ này gần 40 năm nay. Hiện đã ngoài 70 tuổi, Ông đã có ý tìm kiếm một cơ quan để gởi gấm / tặng biếu những tài liệu quí giá nói trên. Ông vui mừng tìm được Viện Việt-Học và quyết định tặng số thư từ với giá trị lịch sử và tinh thần này cho Viện.

Buổi tiếp nhận thư từ liên lạc giưã các binh sĩ Hoa Kì thời chiến tranh Việt Nam và Bà Zona B. Davis do Ông Paul Davis tặng sẽ được tổ chức:

Lúc 2 giờ chiều thứ Bảy 28 tháng 5 năm 2011 tại Phòng hội Viện Việt-Học.

 

Tháng 6, 2011

 

1.Chủ nhật 5 tháng 6 năm 2011 từ 2:00 PM – 4:30 PM

Đề tài thuyết trình: Hán Việt: Đặc Điểm Và Vai Trò Cuả Tiếng Hán Việt Trong Ngôn Ngữ Việt

Diễn giả: Giáo sư Nguyễn Hữu Phước

– Xin xem – Thiệp Mời

311k

VhTmTT_060511_NHP_Re[1].pdf

View Download

 

2.Chủ nhật 12 tháng 6 năm 2011 từ 2:00 PM – 4:30 PM

Đề tài thuyết trình: Sống Trong Môi Trường Xanh –

Living Green – Spread Environmental Awareness

Diễn giả:

Đạt Quách – Environmental professional, Viện Việt-Học: Môi trường, Ô nhiễm, và Bảo vệ

môi trường.

Troy Nguyễn – Regional Account Executive for Orange County, Southern California Edison:

Energy Efficiency – Tiết kiệm năng lượng.

Bradley Wade – Water Conservation Leadworker, City of Westminster – Water Department:

Water Conservation – Tiết kiệm nước.

Kiều-Hạnh Nguyễn, Viện Việt-Học: Disposal Services của thành phố Westminster và các

vùng lân cận.

City of Westminster – Water Department & Viện Việt-Học sẽ có một ít quà tặng quí quan khách

để dùng trong việc góp phần bảo vệ môi trường.

 

3.Thứ Bảy 18 tháng 6 năm 2011 từ 7:30 – 10:30 PM

Đêm Nhạc Câu Lạc Bộ Văn Nghệ Viện Việt-Học với Chủ đề Tiếng Thời Giando Jenny

Trần và Hàn Phúc thực hiện.

 

Tháng 7, 2011

 

1.Hội Nghị Quốc Tế Về Tiếng Việt: Lịch Sử Và Việc Giảng Dạy Tại Các Trường

Việt Ngữ, Trường Trung Học Và Đại Học Tại Hải Ngoại

Thứ Bảy 9 & Chủ nhật 10 tháng Bảy năm 2011 từ 10:00 AM – 4:00 PM

Thứ Bảy 16 & Chủ nhật 17 tháng Bảy năm 2011 từ 10:00 AM – 4:00 PM

 

2.Thứ Bảy 9 tháng Bảy từ 7:30 đến 10:00

Đêm Âm Nhạc Hoàng Ngọc-Tuấn (đến từ Úc Châu)

Chương trình gồm hai phần:

a.Nhạc thoại: Nhạc sĩ Hoàng Ngọc-Tuấn trình bày về sự ứng dụng của những thành tố âm

nhạc cổ truyền Việt Nam vào các nhạc phẩm đương đại mà ông đã thực hiện tại Úc Châu

trong các lĩnh vực nhạc hoà tấu, nhạc độc tấu và nhạc kịch.

b.Trình diễn: Nhạc sĩ Hoàng Ngọc-Tuấn hát và đàn những nhạc phẩm về quê hương, cuộc sống

và tình yêu do chính ông sáng tác.
3.Hội Nghị Sử Học: Sự Hình Thành Và Đặc Điểm Cuả Cộng Đồng Người Việt

Bắc Mĩ Và Kinh Nghiệm Sự Hình Thành Cuả Cộng Đồng

Người Việt Tại Một Số Nơi Khác

Thứ Bảy 23 & Chủ nhật 24 tháng Bảy năm 2011 từ 10:00 AM – 4:00 PM

Thứ Bảy 30 & Chủ nhật 31 tháng Bảy năm 2011 từ 10:00 AM – 4:00 PM
4.Thứ Bảy 23 tháng Bảy từ 7:30 PM – 10:00 PM

Trình Diễn Ca Nhạc Cổ Truyền Và Dân Ca Thưà Thiên-Huế

Nghệ sĩ trình diễn: Giáo sư Nguyễn Châu Thới (đến từ Sacramento)

Liên lạc

Viện Việt-Học

15355 Brookhurst St., Suite 222

Westminster, CA 92683

Tel: (714) 270-8110 // Email: info@viethoc.com // Website: www.viethoc.com

 

———————-

 

ATTACHMENTS:

Thiệp Mời – Thuyết Trình: Hán Việt

Đặc Điểm Và Vai Trò Cuả Tiếng Hán Việt Trong Ngôn Ngữ Việt

– 311k

Diễn giả: Giáo sư Nguyễn Hữu PhướcVhTmTT_060511_NHP_Re[1].pdf

View Download

 

Lịch sinh hoạt tháng Năm,tháng Sáu & tháng Bảy năm 2011 – 80k

VVH_Events – Thuyet trinh_2011_28 Thang 5 _ Thang 6 _Thang 7_v2(OO).doc
View Download

 

Attachments (1)

VVH_Events – Thuyet trinh_2011_28 Thang 5 _ Thang 6 _Thang 7_v2(OO).doc – on Jun 5, 2011 4:27 AM by Chí-Thông Nguyễn (version 1)
80k Download

 

.

.

.

 

 

PHƯƠNG PHÁP KHOA HỌC MỚI HỌC TIẾNG VIỆT NHANH & DỄ DÀNG (Trịnh Thanh Thủy)

Tháng Sáu 26, 2011

 

Phương pháp khoa học mới học tiếng Việt nhanh và dễ dàng: áp dụng Âm Vị Học

Trịnh Thanh Thủy

Jun 24th, 2011

http://nguoivietboston.com/?p=38157

 

Trong một dịp tình cờ, tôi được tham dự một buổi văn nghệ tất niên do các em thiếu nhi thuộc lớp dạy tiếng Việt thí điểm của Viện Việt Học trình diễn. Một bé trai khoảng 7 hay 8 tuổi lên sân khấu đọc cho khán thính giả nghe một bài thơ hai ba trang rất dài, một cách trôi chảy có vần điệu. Điều đáng ngạc nhiên là em chỉ mới học ở lớp tiếng Việt thực nghiệm này trong 6 tuần, mỗi tuần 2 tiếng đồng hồ vào ngày thứ Bảy. Nghĩa là trong quá trình học, em học tất cả 12 tiếng. Em có thể đọc thông thạo tiếng Việt, đúng dấu giọng mà không cần hiểu nghĩa bài văn, thơ hay báo. Chuyện này làm mọi người sững sờ. Riêng tôi, trong lòng dấy lên một cảm xúc khó tả, vừa ngạc nhiên vừa vui sướng. Tôi nghĩ em bé ấy thật thông minh. Tôi từng có kinh nghiệm dạy trẻ học tiếng Việt, tôi biết, để các em đọc thông thạo tiếng Việt như vậy, các em cần một thời gian dài hơn nhiều, nhất là các em sống ở Mỹ hay hải ngoại mà Anh ngữ hay phương ngữ là sinh ngữ chính.

 

Sau buổi tiệc, tôi có tiếp xúc với ban giám hiệu của Viện Việt Học để tìm hiểu thêm hầu sáng tỏ thắc mắc của mình. Tôi khám phá ra đây không phải là việc đơn thuần. Cũng không tại em bé này thông minh hay là một nhân tài xuất chúng nổi trội mà em được giảng dạy Việt Ngữ theo phương pháp mới “Âm Vị Học tiếng Việt”. Đây là một công trình nghiên cứu đã lâu của nhiều giáo sư và những nhà nghiên cứu về Việt Học từng có quan tâm và trăn trở về những phương pháp dạy tiếng Việt ở hải ngoại cho trẻ nhỏ. Các vị khi ra ngoại quốc có cơ hội được tiếp xúc với các nền văn hoá và phương pháp giáo dục của người ngoại quốc, lại gặp khó khăn trong việc giảng dạy tiếng Việt nên đã dấy lên một mối ưu tư to lớn. Họ là các Giáo sư Nguyễn Đình Hoà, Trần Ngọc Ninh, Nguyễn Bạt Tụy, Lưu Gia Linh, Nguyễn Phước Đáng, Phạm Văn Hải, LM Lê Văn Lý…. Các vị ấy đã đi sâu vào việc nghiên cứu ngữ học và cảm thấy phương pháp giáo dục cũ, phép đánh vần và học mặt chữ Quốc Ngữ có vấn đề. Tuy nhiên họ không tích cực đề ra phương pháp Âm Vị Học. Người sử dụng có thể tự chọn lấy phương pháp Âm Vị Học hay một số phương pháp cũ tùy theo cách ứng xử riêng.

 

Ngược lại, Giáo sư Trần Ngọc Ninh thấy rằng dạy trẻ nhỏ theo phong cách cổ xưa không còn hợp thời và thiếu khoa học. Tất cả phải được đánh giá lại dựa trên những hiểu biết đương thời, theo tâm lý trẻ nhỏ, kể cả đường lối sư phạm. Ngày nay chúng ta đã bước sang thời đại tin học, chúng ta cần có một phương pháp đánh vần và giảng dạy mới trong đó tính nhân bản dành cho trẻ nhỏ là trọng tâm. Có như vậy mới đáp ứng được những nhu cầu và đòi hỏi hiện đại. Ông thấy rõ các em nhỏ khi học tiếng Anh chúng quen thuộc với phép giảng dạy tiếng Anh bằng Âm Vị Học (Phonology) ở trường lớp, nên nếu dạy các em theo một phương cách mới bằng Âm Vị Học tiếng Việt nương theo Âm Vị Học tiếng Anh, chắc chắn các em sẽ học dễ và nhanh hơn. Hơn thế nữa, các thanh thiếu niên ngoại quốc chưa từng học nói và viết tiếng Việt khi áp dụng phương pháp này, sẽ đạt được tiến bộ còn nhanh hơn các em thiếu nhi. Họ chỉ cần dựa theo cách phát âm có sẵn đã học tại trường văn hóa và nhận ngay ra cách phát âm trong tiếng Việt của chúng ta.

 

Ông chủ trương tích cực đẩy mạnh phương pháp Âm Vị Học và áp dụng một cách triệt để. Ông phân tích rõ ưu và khuyết điểm của việc sử dụng. Qua quá trình làm việc với GS Trần Ngọc Ninh và một số học giả khác cùng những tài liệu mà Viện Việt Học có được, Viện thấy được hiệu quả của việc dùng Âm Vị Học nên đã mở ra một chương trình thí điểm Việt ngữ 3 năm. Đây là một thử nghiệm đầu tiên (2008) rất quan trọng, vì qua 3 năm hoạt động với nhiều công sức, nỗ lực, nó mang lại sự thành công ngoài mức mong đợi. Viện đã mang kinh nghiệm này phổ biến và chia sẻ ở các trung tâm Việt Ngữ ở những tiểu bang khác như Washington DC, Minessota, Texas…v..v…

 

Giáo sư Nguyễn Minh Lân là một trong các vị giảng dạy tại Viện cho biết:

 

Vấn đề học đọc và viết tiếng Việt cho hiện tại và tương lai rất quan trọng. Hãy quay lui trong một khung cảnh ở VN, khi chúng ta sinh hoạt, nói chuyện với gia đình bạn bè bằng tiếng Việt, chúng ta sẽ không thấy và để ý đến vấn đề này. Nhưng khi chúng ta phải tiếp xúc với nền văn hoá của nhiều quốc gia khác, nhìn lại cách đọc và viết tiếng Việt của thế hệ cũ mà chúng ta đã học từ xưa tới giờ, sẽ thấy không còn thích hợp với các em nữa. Phương pháp giảng dạy đó có tính cách từ chương và hầu như mình “tra tấn” các em. Chúng tỏ rõ không thích lối dạy này. Thí dụ như khi mình đọc chữ “thuận” của chữ “thuận tiện” hay “thuận nghịch” chẳng hạn. Khi xưa, ta phải học chữ a, ă, â, uâu rồi ân. Tất cả những chuyện phức tạp đó rất khó cho các em nhận biết và học ngay được vì đối với các em sinh ngữ dùng hàng ngày không phải là tiếng Việt.

 

Trong khi trên thế giới, Âm Vị Học (phonology) được áp dụng ở các quốc gia tiên tiến ngày naỵ. Tuy lối áp dụng của mỗi quốc gia có những đặc tính khác và cách phát âm riêng nhưng nguyên tắc chung vẫn là cách phát âm từ thanh quản đi lên miệng, môi, lưỡi của một người. Âm Vị Học Việt Nam cũng có cách phát âm riêng theo được tiếng nói của người Việt và ghi ra được bằng chữ alfabet.

 

Ngày xưa khi chúng ta học a,b,c mình phát âm là a, bê, xê. Vô tình mình đọc và phát âm không đúng với tiếng Việt của mình mà mình đọc theo lối phát âm của người Bồ Đào Nha hay người Pháp. Với chữ a,e, ê thì đúng với lối phát âm của Người Việt Nam nhưng với chữ thì âm này không phải âm của Việt Nam. Có khi mình phát âm là bờ , cũng không phải âm Việt Nam. Âm tạm đúng phải đọc b. Hay chữ ca trong ca hát, mình sẽ đánh vần là xê a ka, nếu đánh vần đúng phải là xê a xa theo âm tiếng Pháp như Cinéma. Chúng ta theo thói quen mà đọc như vậy rồi chứ nếu theo như âm đọc của chữ ca chúng ta phải viết và đánh vần như kờ a ka và viết là ka hát thay vì ca hát.

 

Lúc trước khi học chữ Việt chúng ta học a, ă, â, e, ê, i. Lợi điểm trong cách phát âm của Âm Vị Học là các em được học về nguyên âm (những âm chính) trước sau đó mới đến phụ âm. Như a, e , i, u được dạy trước và t, b, c sẽ dạy sau. Các nguyên âm, ă, â cũng được dạy sau vì các nguyên âm này luôn luôn có phụ âm đứng sau như ăn, ấm nhưng nhóm nguyên âm này không bao giờ có phụ âm đứng trước, nếu có thì chúng phải có dấu trên đầu hay có phụ âm đứng sau như tắt hay cấm. Lối dạy cũ thiếu sự phân loại nên các em dễ lẫn lộn. Chúng ta gọi vần ngược tức nguyên âm trước phụ âm sau, vần xuôi tức phụ âm trước nguyên âm sau. Thí dụ như chữ ta là vần xuôi và an là vần ngược. Tuy nhiên khi gọi như thế, cách gọi này gọi theo chỉ dấu chứ không theo âm. Viện Việt Học đặt lại lối gọi là vần thôngvần chặn. Như khi phát âm chữ ta, âm đi thông không bị chặn, còn chữ an thì âm bị chặn không vang ra nữa.

 

Với hai nguyên âm đặc biệt ă â, muốn học hai chữ này phải học vần chặn của chữ a an hay am trước rồi mới học ănân. Khi đó các em đã quen thuộc với vần chặn mà bắt qua học ă â dễ hơn. Khi học theo phương cách học xưa của a, ă, â, chúng ta không biết đến vai trò đặc biệt của nguyên âm ăâ ra sao. Phương cách mới giúp các em biết được những phụ âm nào đứng trước nguyên âm và những nguyên âm nào cần phụ âm đứng sau. Do đó khi chúng ta học đánh vần chữ ba, theo cách cũ chúng ta sẽ đọc bờ a ba, nhưng theo Âm Vị Học VN thì ta đọc nguyên âm trước a rồi ba. Hoặc khi học chữ thuận, ta sẽ chia chữ thuận ra làm hai phần vần thông là thu và vần chặn là ận. Các em đã học Âm Vị Học tiếng Anh quen rồi sẽ kết hợp thuận thành thuận. Yếu tố dễ dàng và quen thuộc sẽ dẫn tới việc thích thú khi học. Một khi các em thích học tiếng Việt thì việc học không còn là vấn đề đối với các em.

 

Khi hỏi tới việc dùng Âm Vị Học vào việc học viết có hiệu quả hơn lối cũ không thì ông Lân cho biết thêm:

 

Lợi điểm thấy rõ là các em bỏ dấu rất đúng. Chúng ta thường bỏ dấu theo lối đối xứng là bỏ theo thẩm mỹ. Thí dụ như chữ của, dấu hỏi sẽ bỏ ở giữa trên chữ u, nhưng bỏ dấu như vậy khi đánh vần sẽ ra củ..a không đúng ngữ âm tiếng Việt. Theo Âm Vị Học thì Viện dạy các em bỏ dấu theo âm đọc. Nghĩa là các em sẽ bỏ dấu trên chữ a cuối: cuả. Chúng ta sẽ thấy lối viết bỏ dấu này lạ mắt đối với lối viết bình thường. Chắc chắn sẽ có người bị dị ứng nhưng viết như thế mới đúng và hợp theo với cách phát âm của tiếng Việt.

 

Song song với dạy học và viết, các em còn được học sinh hoạt học đường. Trong giờ này các em được học những bài hát và các màn kịch. Nhờ sinh hoạt mà các em thực tập ngữ nghĩa tiếng Việt thấm và nhanh hơn vì các em vốn năng động và thích chơi nhiều hơn học. Khi các em thành công sau 3 năm thực nghiệm, chương trình này được đổi tên là lớp Việt ngữ căn bản. Ngoài ra Viện còn đưa ra những tiêu chuẩn khi ghi danh một em học sinh tình nguyện theo chương trình thí điểm. Đó là sự đóng góp công sức của các phụ huynh muốn cho con em mình theo học. Nhiệm vụ của các bậc cha mẹ phải theo dõi và chăm sóc các em trong suốt học trình. Viện sẽ hướng dẫn các phụ huynh nên giúp đỡ các em trong phương diện gì, học cái nào. Các thầy cô giáo cũng được phỏng vấn và huấn luyện kỹ lưỡng trước khi đứng lớp. Vấn đề tâm lý trẻ em, dạy đọc và viết theo Âm Vị Học, tương quan và giao tiếp giữa phụ huynh, học sinh và thày cô giáo là những đề tài căn bản trong lớp tu nghiệp của người dạy. Và tất cả họ đều là những người tự nguyện không lương, hy sinh thời gian cho việc dạy tiếng Việt, với một hoài bảo duy nhất là muốn các em đọc và viết thông thạo tiếng Việt để giữ gìn tiếng mẹ đẻ và qua đó là bảo tồn văn hóa truyền thống Việt Nam trên xứ người. Chương Trình Tiếng Việt của Viện hoàn toàn miễn phí cho học sinh.

 

Sống trong một thời đại toàn cầu hoá, cái khó của chúng ta là làm sao nhận biết được tinh hoa của ta và của người. Viện Việt Học là một tổ chức tự nguyện đặt cho mình cái nhiệm vụ tìm hiểu chuyện đó để cống hiến cho người Việt mình, đặc biệt cho giới trẻ. Chức năng của Viện là làm việc dưới góc cạnh của những người chuyên môn chứ không phải thích đâu làm đó. Các em nhỏ là đối tượng chính trong việc nghiên cứu về tiếng Việt của Viện. Do đó khi dạy các em học, nội dung của tài liệu và sách vở cần phù hợp với nếp sống hiện tại hay môi trường sinh sống chung quanh của các em. Những sách giáo khoa với hình ảnh cũ hay nội dung xa vời với đời sống rất khó cho các em học và tưởng tượng. Thí dụ như hình ảnh một người nông dân dắt trâu ra đồng trong một buổi sớm trong một sách giáo khoa không còn phù hợp. Viện cũng soạn ra sách giáo khoa viết theo thời đại và nhu cầu giúp các em học trong tinh thần thoải mái và thích thú. Chúng ta người của thế hệ đi trước có cái may mắn sống và đối mặt giữa những chấn động văn hoá của thời buổi giao thoa. Nếu thấy được cái hay và chọn được cái ưu việt của hai nền văn hoá Âu Tây nên ứng xử sao cho khôn khéo. Chúng ta cố làm sao để người lớn tuổi sống được một cách an lạc, các em nhỏ có thể hội nhập vào các luồng văn hoá. Nếu thế hệ chúng ta cứ cố chấp khăng khăng nắm giữ những gì xưa cũ sẽ tạo ra một khoảng cách mà vô tình đánh mất các em. Gia đình mất một người, cộng đồng mất một người. Viện Việt Học ý thức được điều này nên đã đưa vai trò của phụ huynh lên, giúp cho họ biết điểm đứng của mình hầu làm cho cuộc sống gia đình tốt đẹp hơn. Viện thường nhắc nhở họ nên để ý đến con em, thay vì bỏ mặc các em cho trường học bản xứ dạy dỗ. Các em dễ bị hoà lẫn và tan biến vào văn hoá xứ người, cộng đồng người Việt hải ngoại sẽ từ từ biến mất.

 

Trên phương diện ngữ học hỗ tương, nếu các em thiếu nhi trong nước được giảng dạy tiếng Việt bằng phương pháp Âm Vị Học tiếng Việt, khi các em học tiếng Anh, chắc chắn các em sẽ nhanh chóng quen thuộc với phương pháp Âm Vị Học tiếng Anh và sẽ học mau, hiểu nhanh, phát âm đúng tiếng Anh hơn.

 

Trong tinh thần nghiên cứu tinh hoa văn hóa bao gồm học thuật và nghệ thuật, khi thành công Viện Việt Học rất muốn chia sẻ sâu xa những tìm tòi có được cùng cộng đồng. Nếu bạn đọc hay các trung tâm Việt Ngữ cần hiểu biết thêm về phương pháp giảng dạy tiếng Việt nhanh và dễ bằng Âm Vị Học, có thể liên lạc trực tiếp với Viện Việt Học. Nếu hoàn cảnh cho phép Viện có thể phái người tới từng địa phương để chỉ dẫn thêm nếu được yêu cầu.

 

Xin liên lạc Giáo Sư Nguyễn Minh Lân

hay

Viện Việt Học

P.O. Box 11900 Westminster, CA 92685-1900

Điện thoại: 714-775-2050

Email: info@viethoc.com

 

Website của Viện Việt Học :  http://www.viethoc.com/

 

Trịnh Thanh Thủy

 

.

.

.

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA VẤN ĐÁP VỚI OPRAH … (Tuệ Uyển chuyển ngữ)

Tháng Sáu 26, 2011

 

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA VẤN ĐÁP VỚI OPRAH

Tuệ Uyển chuyển ngữ

25 tháng 06 năm 2011

http://www.khoahoc.net/baivo/tueuyen/250611-datlailatmavandapvoioprah.htm

 

Chư thân hữu quý mến,

Ở đây, chúng ta đang ở vào cuối năm 2010 – một năm khi Đức Đạt Lai Lạt Ma ở đây với chúng ta, Úc Đại Lợi. Nơi nào mà năm tháng đã đi qua Trong bộ phim Mặt Trời Mọc và Lặn, vừa mới trình chiếu ở Úc Đại Lợi và được quay trong sự phối hợp với Bậc Hiền Nhân Từ Bi và Tuệ Trí của Chúng Ta, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã nói về tính tương đối của mọi thứ…

 

Sau năm tỉ năm, mặt trời này vẫn chiếu sáng – điều này không quá nhiều.”

“Năm tỉ so với đời sống của chúng ta thì quá dài. Tất cả đời sống mọi người trung bình là một trăm năm. Nhưng theo sự tin tưởng của Phật Giáo, chúng ta thường đếm thời gian qua hằng a tăng kỳ kiếp hay vô số kiếp. So với a tăng kỳ kiếp thì con số năm tỉ là nhỏ nhoi. Do thế ngắn hay dài là tương đối.”

“So sánh một thứ ngắn với một thứ khác và chúng ta sẽ thấy nó ngắn, thứ nào đấy dài, nó sẽ dài. Thế thì theo quan điểm của Đạo Phật, không có gì chắc chắn.”

“Tại thời khắc này, nói một cách tương đối, chúng ta có thể gọi nó là hiện tại – nhưng nếu chúng ta nhìn vào đồng hồ, rồi thì mỗi phút gồm có những giây, giây cũng có thể phân ra làm sáu chục phần nhỏ. Rồi thì trong một phần nghìn giây cũng có quá khứ và tương lai. Vậy thì phân nửa quá khứ, phân nửa tương lai – không có hiện tại. Nếu chúng ta không khảo sát trong một cách như vậy, thế thì một cách tổng quát chúng ta có thể nói hiện tại. Giây phút hiện tại có nghĩa là thời điểm một phút – hiện tại một giờ có nghĩa là thời điểm một giờ.”

“Ngày hôm nay, là 24 giờ. Tháng này là 30 ngày. Năm nay là 365 ngày, có phải không?”

“Thế thì a tăng kỳ hiện tại là hàng tỉ năm. Do vậy mọi thứ là tương đối.”

 

Lời dạy này của Đức Đạt Lai Lạt Ma được ban bố trong khi đứng trên hành lang của nơi cư ngụ của ngài, nhìn xuống chân đồi Hy mã lạp sơn, đã gieo rắc với vố số tiếng cười nhưng cũng được nói với uy đức và chí nguyện.

Ca tụng lĩnh tụ tâm linh Tây Tạng Đức Đạt Lai Lạt Ma như “Đức Phật của kỷ nguyên này” thủ hiến của Himachal Pradesh, Kumar Dhumal mới đây đã nói rằng Đức Thánh Thiện là người kế thừa thông điệp hòa bình và bất bạo động của Thánh Gandhi.

 

“Đức Đạt Lai Lạt Ma là một thầy tu Đạo Phật vĩ đại nhất, Đức Phật của kỷ nguyên này, người kế thừa thông điệp hòa bình và bất bạo động của Thánh Gandhi,” Dhumal đã nói như thế. “Tôi cầu nguyện Đức Đạt Lai Lạt Ma được mạnh khỏe và trường thọ,” ông nói.

 

Vậy thì khi chúng ta đi đến chấm dứt năm 2010, chúng tôi mời tất cả quý vị cùng ôm ấp Đức Thánh Thiện trong con tim của chúng ta, thụ hưởng mỗi giây phút ‘hiện tại’ và nhìn về phía trước đến hành trình ‘tương lai’ của chúng ta và sự trở lại viếng thăm Úc Đại Lợi của Đức Thánh Thiện trong tháng Sáu năm 2011.

 

Trong mãnh đất được bao phủ bởi tuyết trắng

Ngài là cội nguồn của mọi hạnh phúc và thánh thiện

Đấng toàn năng Quán Thế Âm Tenzin Gyatso

Xin hãy hiện hữu cho đến khi chấm dứt luân hồi

 

———————–

 

PHỎNG VẤN

 

OPRAH: Có phải Đạo Phật là con đường đi đến hạnh phúc?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Mặc dù thế một số người nào đấy lại có ấn tượng rằng Đạo Phật nói quá nhiều về khổ đau. Nhằm để trở nên giàu có, người ta phải làm việc thật cần mẫn trước tiên, do vậy người ấy phải hy sinh rất nhiều thời gian nhàn rỗi. Tương tự thế, người Phật tử đang tự nguyện hy sinh những thư thái tức thời vì thế họ có thể đạt đến niềm hạnh phúc miên viễn. Và nhằm để phát triển năng lực ý chí thì phải hy sinh, chúng ta trước nhất phải nhận thấy rằng dành tất cả thời gian và năng lượng của chúng ta để theo đuổi những thoãi mái vật vất có nghĩa là cuối cùng chúng ta sẽ khổ đau. Đấy chỉ là tất cả những hệ quả tích cực và tiêu cực. Điều rất quan trọng là tỉnh thức rằng có những hệ lụy lâu dài cho mỗi hành vi.

 

OPRAH: Mặc dù ngài tin tưởng rằng Đạo Phật là con đường đưa đến hạnh phúc, nhưng ngài khuyến khích những người khác duy trì tín ngưỡng của chính họ. Đúng thế chứ?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Đúng như thế. Tôi luôn luôn nhấn mạnh rằng thật an toàn hơn và tốt đẹp hơn để tiếp tục theo đuổi tín ngưỡng riêng của mỗi người. Những tôn giáo quan trọng khác đã hàng nghìn năm tuổi và có truyền thống lâu dài.

 

OPRAH: Ngài có tin rằng người ta có thể là một Ki Tô hữu nhưng vẫn có thể thực hành Phật Pháp chứ?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Vâng, tôi nghĩ như thế. Có những kỷ năng của Đạo Phât, chẳng hạn như thiền quán, mà bất cứ người nào cũng có thể tiếp nhận. Và, dĩ nhiên, có những giáo sĩ và nữ tu Ki Tô đã sử dụng những phương pháp của Phật Giáo nhằm để phát triển sự hy hiến, từ bi, bác ái, và khả năng để tha thứ của họ.

 

OPRAH: Bây giờ ngài có thể nói về những gì về ngài không? Lần đầu tiên khi ngài được khàm phá ra như một Đạt Lai Lạt Ma, ngài có cảm thấy điều gì ấy đặc biệt về ngài không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Không.

 

OPRAH: Không có một bộ phận nào của ngài mà luôn luôn biết ngài là khác biệt không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Đôi khi, tôi thật cảm thấy như thế, vâng, tôi có thể cảm thấy một ảnh hưởng nào đấy từ những đời sống tiền kiếp. Vào những buổi sáng sớm, khi tôi vẫn còn đang mơ ngủ chập chờn, tâm thức tôi rất trong sáng. Và khi tôi ở trong trạng thái huyền ảo ấy, tôi có những thoáng hiện của ký ức từ những kiếp sống trước mà trong ấy tôi xác định với những thứ, trong vài trường hợp, từ một đến hai thế kỷ trước. Một lần tôi có cảm giác rằng tôi có thể đã ở Ai Cập khoảng sáu trăm năm trước.

 

OPRAH: Ngài có cảm thấy rằng ngài khác biệt với hầu hết những con người khác không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Không, không, không.

 

OPRAH: Vậy thì giống như mọi con người khác, ngài là thầy của chính ngài có phải không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Vâng.

 

OPRAH: Nhưng ngài không là thầy của ai khác.

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Điều ấy cũng đúng.

 

OPRAH: Lớn lên, ngài có thấy thiếu vắng thời thơ ấu như những đứa trẻ bình thường không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: May mắn thay, tôi có những bạn chơi đùa, mặc dù họ hầu hết đã trưởng thành.

 

OPRAH: Ngài có bao giờ muốn có một gia đình hay con cái không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Không. À, khi vào khoảng 15 hay 16 tuổi, tôi có một sự quan tâm nào đấy. Điều ấy là tự nhiên. Nhưng rồi thì một số người bạn nô đùa của tôi là tu sĩ rồi sau này trở thành cư sĩ, và họ đã nói với tôi về những phức tạp của việc gánh vác một đời sống gia đình. Dĩ nhiên, có thể có những niềm vui lớn lao trong việc có một gia đình, nhưng cũng có nhiều rắc rối.

 

OPRAH: Tôi vừa đọc thấy rằng ngài đã dành nhiều giờ trong một ngày cho thiền quán. Những lợi ích nào của thiền quán cho những người thậm chí không phải là Phật tử?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Thiền quán lợi ích cho tất cả mọi con người bởi vì nó liên hệ trong cái nhìn nội quán. Người ta không cần phải là tín hữu để nhìn vào bên trong chính mình một cách cẩn trọng hơn. Thật xây dựng và lợi lạc để phân tích cảm xúc của chúng ta, kể cả từ bi và cảm nhận ân cần của chúng ta, vì thế chúng ta có thể trở nên trầm tĩnh hơn và hạnh phúc hơn. Thù oán, ganh tỵ, và sợ hải che dấu và làm chướng ngại niềm an lạc của tâm thức. Khi chúng ta sân hận hay không tha thứ, thí dụ thế, nổi khổ tinh thần là tức thời. Điều tốt hơn là tha thứ thay vì đầu độc niềm an lạc của tâm hồn với cảm giác bệnh hoạn.

 

OPRAH: Trông ngài vô cùng an lạc và vui tươi. Điều gì làm cho ngài có niềm hạnh phúc như thế?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Tôi không tự đặt mình quá nghiêm trọng! Điều ấy làm cho tôi an lạc.

 

OPRAH: Đối với ngài, ngày toàn hảo là gì?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Không bao giờ có một ngày toàn hảo. Không có sự toàn hảo trên thế giới.

 

OPRAH: Vậy thì điều gì làm nên một ngày tốt đẹp – một ngày khi mà ngài thật sự cảm thấy vui tươi và cười thật nhiều?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Tôi thật sự thích làm vườn và đùa nghịch với máy móc. Và khi tôi có thời gian rỗi rảnh, tôi dành một ít để đọc và học hỏi – chính yếu từ những kinh luận Tây Tạng, cũng như đọc một số đề tài mà tôi thích như từ bi và vị tha. Trong những ngày ấy, khi tôi có thể dành một ít giờ để đạt được một sự thông hiểu nào đấy, tôi cảm thấy toại nguyện. Tôi cảm thấy giống như tôi có thể hiện thực việc sử dụng lợi lạc đời sống của tôi.

 

OPRAH: Có phải ngài làm việc thật cần mẫn và du hành thật nhiều bởi vì ngài muốn mang sự chú ý đến những gì đang xãy ra cho những người Tây Tạng không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Không nhất thiết như thế. Mới sáng này, tôi đã đọc một tờ báo nói những thứ như ” Đạt Lai Lạt Ma đã thăm sáu thành phố nhằm để giải thích sự đàn áp của Trung Cộng ở Tây Tạng.” Điều đó sai. Tôi không bao giờ đến bất cứ nơi nào mà tôi không được mời trước. Và theo thiệp mời, nếu tôi cảm thấy rằng có khả năng để thực hiện một sự cống hiến nào đấy cho nhân loại, tôi sẽ đồng ý làm theo thay vì mệt mõi.

 

OPRAH: Ngài sẽ buồn khổ nếu Tây Tạng không được độc lập trước khi ngài qua đời chứ?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Nếu tôi chết ngày hôm nay, tôi sẽ có một số quan tâm nào đấy cho Tây Tạng. Nhưng tôi biết rằng cá nhân tôi đã làm tối đa những gì mà tôi có thể sử dụng sự hiện hữu của tôi cho người khác. Thế nên tôi không có gì phải hối tiếc.

 

OPRAH: Không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Đúng thế.

 

OPRAH: Ngài có bao giờ phải tha thứ cho chính mình về bất cứ điều gì không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Tôi đã từng tự tha thứ cho mình vì những việc bất ngờ xãy đến, như vô tình giết chết một con côn trùng. Thái độ của tôi đối với những con muỗi và rệp giường không thích thú hay hòa bình cho lắm!

 

OPRAH: Ngài có bao giờ phải tha thứ cho chính ngài vì bất cứ một lỗi lầm to tát nào không?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Tôi đã làm nên những sai sót nhỏ mỗi ngày. Nhưng các lỗi lầm lớn? Dường như không có. Tôi đã từng thẩm tra việc phụng sự của tôi đến người Tây Tạng và nhân loại, và tôi đã thực hiện tối đa mà tôi có thể làm trong đời sống của tôi.

 

OPRAH: Câu hỏi cuối cùng: Mỗi tháng tôi có thực hiện một đề tài trên tạp chí gọi là “Những gì tôi biết chắc.” Những gì ngài biết chắc?

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Vị tha là cội nguồn hạnh phúc nhất. Không có nghi ngờ gì về điều này.

 

Ẩn Tâm Lộ ngày 19/06/2011

 

Bài gốc : http://ecards.showticks.com/dalailama/DAL866/index.html

 

.

.

.

ĐỂ GIẾT MỘT NGƯỜI MỸ (bản dịch của Đồng Ngọc Khanh)

Tháng Sáu 26, 2011

 

Để giết một người Mỹ  

Đồng Ngọc Khanh dịch

18 tháng 06 năm 2011

http://www.khoahoc.net/baivo/bsdongngockhanh/180611-degietmotnguoimy.htm

 

Bạn có thể bỏ qua mẩu tin này trong hàng đống tin tức hàng ngày, nhưng hiện nay có báo cáo cho biết một người nào đó ở Pakistan đã đăng quảng cáo trên báo chí là sẽ trao một giải thưởng cho bất cứ người nào giết được một người Mỹ, bất kỳ người Mỹ nào cũng được.

Vì thế nha sĩ người Úc này ngay ngày hôm sau đã viết một bản thông báo cho mọi người hiểu tường tận người Mỹ là ai, người Mỹ là thế nào, để mọi người có thể nhận diện khi gặp một người Mỹ!

Một người Mỹ có thể là một người Anh, hoặc người Pháp, người Ý, người Ái Nhĩ Lan, người Đức, người Tây Ban Nha, người Ba Lan, người Nga hoặc người Hy Lạp.

 

Một người Mỹ cũng có thể là một người Canada, người Mễ Tây Cơ, người từ Châu Phi, người Ấn Độ, người Trung Quốc, người Nhật, người Việt Nam, người Hàn Quốc, người H’ Mông, người Khmer, người Thái Lan, người Úc, người Mã Lai, người Iran, người Trung Đông, người Ả Rập, người Pakistan hoặc người Afghanistan.

Một người Mỹ còn có thể là người Comanche, người Cherokee, người Osage, người Blackfoot, người Navaho, người Apache, người Seminole hoặc là con dân của một trong những bộ tộc thổ dân da đỏ bản địa Mỹ trước kia.

Người Mỹ có thể theo đạo Thiên Chúa giáo, đạo Tin Lành, Do Thái giáo, đạo Phật, đạo Hồi.

Sự thật là số người theo đạo Hồi ở Mỹ đông hơn là ở Afghanistan.

Sự khác biệt duy nhất là ở Mỹ, người ta có thể tự do sùng bái một tín ngưỡng nào đó mà họ đã lựa chọn.
Người Mỹ cũng có thể là một người được quyền tự do không tin vào bất kỳ tín ngưỡng nào.

Chính vì thế mà họ sẽ chỉ phải trả lời trước Thượng Đế, chứ không phải là trước nhà cầm quyền hoặc trước một nhóm vũ trang nào đó tự phong cho mình cái quyền phát ngôn thay cho nhà cầm quyền hay Thượng Đế.
Người Mỹ sống trong một đất nước trù phú nhất thế giới.

Cội nguồn của sự trù phú này là ở Tuyên ngôn Độc Lập của họ, thừa nhận rằng Thượng Đế đã ban cho mỗi người cái quyền được tự do mưu cầu hạnh phúc.

Người Mỹ rất độ lượng.

Người Mỹ đã chìa tay ra để giúp đỡ tất cả những dân tộc nào cần đến mình trên thế giới, mà chưa bao giờ đòi hỏi được trả ơn.
Khi đất nước Afghanistan bị xâm chiếm bởi quân đội Soviet 20 năm trước đây, người Mỹ đã đến cùng với vũ khí và tiếp liệu giúp cho người dân xứ này đứng lên giành lại đất nước!

Trước ngày 11 tháng 9 định mệnh ấy, Người Mỹ đã viện trợ cho dân nghèo Afghanistan với số lượng nhiều hơn bất cứ quốc gia nào khác trên thế giới.

 

Biểu tượng quốc gia của Mỹ, Tượng Nữ Thần Tự Do chào mừng những người đói nghèo và kiệt sức, những người đã bị chính quê hương mình từ chối, những kẻ vô gia cư, những người bị dập vùi sau cơn bão tố!

Thế rồi, sau đó chính họ là những người đã xây dựng nên nước Mỹ của ngày hôm nay!

Một số người trong số họ đang làm việc tại Tòa Tháp đôi vào buổi sáng 11 tháng 9 năm 2001, phấn đấu làm sao có được một mức sống tốt hơn cho gia đình của mình!

 

Thống kê cho thấy các nạn nhân ở tòa Tháp Đôi hôm ấy đã đến từ ít nhất 30 quốc gia, nền văn hóa, và ngôn ngữ ban đầu khác nhau, kể cả những kẻ trước kia đã từng giúp đỡ và ủng hộ các tên khủng bố.

Vậy bạn hãy cố gắng giết một người Mỹ nếu bạn thực sự phải làm như thế!

 

Hitler đã giết!

Tướng Tojo của phát xít Nhật cũng đã giết!

Stalin, Mao Tse-Tung, cùng các tên bạo chúa khát máu khác trên thế giới cũng đã giết !…

 

Nhưng khi giết hại người Mỹ như vậy tức là bạn đã tự giết hại chính mình!

Vì người Mỹ không phải là một người đặc biệt ở một nơi đặc biệt nào đó trên trái đất này.

Họ là hiện thân cho tinh thần tự do của loài người!

Tất cả những người cùng đề cao tinh thần tự do ấy, cho dù họ ở bất cứ nơi đâu trên thế giới này thì cũng được xem như là một người Mỹ!

Hãy để thông điệp này bay đi!

Xin hãy để nó bay đi khắp thế giới!
Hãy giúp nó luân chuyển giữa tất cả các bạn bè của chúng ta.

Nó sẽ nói lên tất cả, nói tiếng nói tự do chung cho tất cả chúng ta!
Xin đừng xóa mà hãy gửi nó đi!
Xin cảm ơn tất cả các bạn!

 

Đồng Ngọc Khanh biên dịch

 

(Lá thư này được viết bởi một nha sĩ người Úc. Biên dịch theo bản gốc tiếng Anh)

.

.

.

BẠN NGHĨ TƯƠNG LAI V/Đ HOÀNG SA-TRƯỜNG SA giữa VN & TQ SẼ NHƯ THẾ NÀO ? (TC PHÍA TRƯỚC)

Tháng Sáu 26, 2011

 

Bạn nghĩ tương lai vấn đề Hoàng Sa-Trường Sa giữa Việt Nam và Trung Quốc sẽ như thế nào?  

Posted on Tháng Sáu 25, 2011 by phiatruoc

http://phiatruoc.wordpress.com/2011/06/25/b%e1%ba%a1n-nghi-t%c6%b0%c6%a1ng-lai-v%e1%ba%a5n-d%e1%bb%81-hoang-sa-tr%c6%b0%e1%bb%9dng-sa-gi%e1%bb%afa-vi%e1%bb%87t-nam-va-trung-qu%e1%bb%91c-s%e1%ba%bd-nh%c6%b0-th%e1%ba%bf-nao/

 

Bạn nghĩ tương lai vấn đề Hoàng Sa-Trường Sa giữa Việt Nam và Trung Quốc sẽ như thế nào?

 

Chính phủ VN công bố HS-TS đã thuộc về TQ và người dân đành cam chịu. Tránh được thương vong nhưng sẽ mất chủ quyền.
Xảy ra chiến tranh giữa VN và TQ. Thương vong nhưng chứng minh được sự can trường của dân tộc Việt.
VN sẽ phối hợp với các nước trong khu vực và nhờ vào sự ủng hộ của quốc tế, đặc biệt là Liên hiệp Quốc, để đối phó với TQ.
VN trở thành đồng minh của Mỹ để có sự hậu thuẫn quân sự và ngoại giao chắc chắn.
Chính phủ VN quá nhu nhược trước TQ. Người dân sẽ bầu lại Quốc hội và chính phủ mới thực sự đại diện nguyện vọng của nhân dân.
Cả hai lựa chọn D & E: Trở thành đồng minh của Mỹ và bầu chính phủ dân chủ.
Ý kiến khác.

 

Share trên Facebook & Twitter:

http://poll.fm/32wxn

http://poll.fm/f/32wxn

 

 

.

.

.

TUYÊN BỐ CHUNG nhân các cuộc BIỂU TÌNH CHỐNG TRUNG QUỐC (Khối 8406 & NLM Nguyễn Kim Điền)

Tháng Sáu 26, 2011

 

Tuyên bố chung nhân các cuộc biểu tình chống Trung Cộng của Đồng bào Việt Nam trong tháng 06-2011

Khối Tự do Dân chủ 8406 và Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền

Posted on 25/06/2011 by Doi Thoai

http://doithoaionline.info/2011/06/25/tuyen-b%e1%bb%91-chung-nhan-cac-cu%e1%bb%99c-bi%e1%bb%83u-tinh-ch%e1%bb%91ng-trung-c%e1%bb%99ng-c%e1%bb%a7a-d%e1%bb%93ng-bao-vi%e1%bb%87t-nam-trong-thang-06-2011/

 

Kính thưa toàn thể Đồng bào Việt Nam,

 

Trong tháng 6 năm nay, nhà cầm quyền Trung Cộng đột nhiên gia tăng gây hấn với Việt Nam trên Biển Đông, cụ thể và đặc biệt là đã đi vào lãnh hải đất nước để cắt cáp ngầm tàu thăm dò dầu khí của Việt Nam ngày 26-05 rồi 09-06-2011.

 

Hành động ngang ngược này lập tức khơi dậy lòng ái quốc của nhân dân. Nhiều cuộc biểu tình đã diễn ra sôi nổi tại hai thành phố lớn là Hà Nội và Sài Gòn cũng như đã bị cấm cản tại Hải Phòng, Vinh và Đà Nẵng vào các Chủ nhật 05, 12 rồi 19-06-2011. Thế nhưng, y như trong các cuộc xuống đường năm 2007-2008, nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam, thay vì tỏ lòng biết ơn và tạo điều kiện thuận lợi cho các hành động của nhân dân chống hiểm họa ngoại bang xâm lược, tương tự tại bao quốc gia khác, lại dùng vô số thủ đoạn, thậm chí đểu cáng và hung bạo để trấn áp lòng ái quốc.

 

I .- Trước tình thế đó, Khối 8406 và Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền nhận định:

 

Như cụ Nguyễn Trãi từng nói: “Mọi chuyện đều có nguyên nhân của nó, nhưng không phải việc của một ngày”, thái độ lạ lùng của nhà cầm quyền CSVN nói trên bắt nguồn từ lâu trong quá khứ, qua một tiến trình dài như sau:

 

1- Khi người Pháp sắp rút khỏi Đông Dương, với tinh thần Đại Hán tăng cường bởi tinh thần Cộng sản, Trung Hoa tiếp tục dòm ngó Việt Nam và họ đã tìm thấy một trợ thủ đắc lực. Đó là ông Hồ Chí Minh và đảng Lao động (tiền thân đảng Cộng sản), vốn rất sùng bái, hãi sợ và luôn học đòi Mao Trạch Đông. Trước hết, ông Hồ đã đê hèn chấp nhận sự buôn bán chính trị giữa Trung Cộng với các cường quốc (thông qua vai trò xấu xa của Chu Ân Lai) tại Hội nghị Genève (1954) trên lưng dân Việt. Điều này khiến cho đất nước bị phân đôi và cuộc chiến tranh Đông Dương lần 2 (1954–1975) nổ ra (trong khi các nước trong khu vực có cùng điều kiện địa chính trị như Đông Dương đã tránh được). Đây chính là tội ác lớn nhất đối với Dân tộc. Tiếp đến, dưới sự chỉ đạo của Mao, rập khuôn mẫu Trung Cộng và được các cố vấn Trung Cộng trợ giúp, Hồ Chí Minh đã tàn hại đạo đức phong hóa nông thôn, cơ cấu làng xã họ tộc truyền thống, tiềm lực nhân sĩ lãnh đạo qua vụ Cải cách Ruộng đất, đã tiêu diệt bao tài năng nhiệt huyết trí thức qua vụ Nhân văn Giai phẩm và vụ Chỉnh đốn Tổ chức. Đây là một sự xâm hại sinh khí và nền văn hóa Dân tộc rất nghiêm trọng.

 

2- Khi Mao Trạch Đông tiến hành kế hoạch mở rộng đế quốc Cộng sản và nhất là lãnh thổ Trung Hoa xuống Đông Nam Á qua việc giúp đỡ Việt Nam Dân chủ xâm chiếm Việt Nam Cộng hòa, Hồ Chí Minh đã dâng cho Trung Cộng hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa trên danh nghĩa (qua công hàm bán nước do Phạm Văn Đồng ký năm 1958), đã để cho Trung Cộng chiếm cứ đồn biên phòng yếu huyệt ngàn năm là Nam Quan ải, đem quân xâm nhập sâu vào miền Bắc gọi là giữ giùm hậu phương, len lỏi vào tận hàng lãnh đạo của đảng CSVN để gọi là bảo đảm sự đoàn kết giữa hai chính đảng và chính thể. Đây là một sự xâm hại nền chính trị quốc gia hết sức nguy hiểm.

 

3- Khi cuộc thôn tính miền Nam kết thúc, do bị Trung Cộng đòi nợ chiến phí bằng đất đai Tổ quốc và quyền lợi kinh tế trên đất Việt, do mù quáng tin tưởng vào tình hữu nghị TrungViệt (16 chữ vàng và 4 tốt) cũng như do yếu nhược phải cậy dựa vào đàn anh duy nhất hùng mạnh còn lại, đảng CSVN đã nhượng cho Trung Quốc gần cả ngàn km2 lãnh thổ (trong đó có nhiều điểm chiến lược) qua Hiệp định biên giới năm 1999, gần 10.000 km2 lãnh hải qua Hiệp định vịnh Bắc bộ năm 2000, cả vùng Tây Nguyên yếu huyệt qua Quyết định năm 2007 cho Trung Cộng khai thác bauxite; đã cho Trung Cộng thuê hơn 300.000 hecta rừng đầu nguồn và rừng phòng hộ, xây nhiều làng mạc và đô thị Trung Cộng từ Nam chí Bắc, đi vào đất Việt không cần thị thực nhập cảnh, trúng thầu phần lớn các công trình xây dựng, kinh tế lớn trong đất nước, tuôn tràn vào Việt Nam các sản phẩm văn hóa, kỹ thuật, ẩm thực (đa phần kém chất lượng hay độc hại)… Đây là một sự xâm hại nền kinh tế và quốc phòng đất nước rất đáng lo âu.

 

4- Khi Trung Cộng quyết định mở rộng chủ quyền trên Biển Đông những năm gần đây qua yêu sách “Đường lưỡi bò 9 đoạn”, Hà Nội tiếp tục theo đuổi chính sách ngoại giao ngây thơ (dựa trên bảng phân loại các nước thành bạn hay thù, chứ không phải trên quyền lợi quốc gia lẫn tương quan lợi quyền quốc tế) và thái độ ngày càng khiếp nhược trước Trung Cộng dưới mỹ từ “hiếu hòa hữu nghị”, do đó đã bị Trung Cộng ngày càng lấn lướt trên Biển đông: cấm cản, xua đuổi, bắt tù, cướp bóc, bắn giết ngư dân Việt; thúc giục, bảo vệ ngư dân Tàu vào đánh cá ngay trong thềm lục địa nước Việt; hăm dọa các công ty khai thác dầu hỏa ngoại quốc muốn làm ăn với Hà Nội; và mới nhất là xâm phạm lãnh hải Việt Nam để hăm dọa và phá hoại những tàu thăm dò khoáng sản của Việt Nam. Đây là một sự xâm hại chủ quyền quốc gia rất trắng trợn.

 

Thế mà nhà cầm quyền CSVN lại phản ứng bằng cách bỏ mặc ngư dân bơ vơ trước sói dữ, lấy cớ tàu quân sự không xen vào chuyện dân sự; bằng cách tiếp tục hợp tác toàn diện với lân bang luôn nuôi mộng Đại Hán xâm lược; bằng cách từ khước liên minh với lực lượng hùng mạnh của các quốc gia văn minh dân chủ; bằng cách giấu nhẹm thông tin về vụ việc trước quốc dân và không trình vụ việc lên tòa án quốc tế; bằng cách ngăn cản, sách nhiễu, hăm dọa hoặc bỏ tù những ai lên tiếng chống Trung Cộng xâm lược qua các bài viết hay các cuộc biểu tình. Những phản ứng gần đây như cho phát ngôn viên bộ Ngoại giao lên tiếng, như tới gặp đại sứ Trung Cộng trao công hàm đều chứng tỏ tinh thần yếu nhược; như mua thêm khí tài quân sự, như tập trận bắn đạn thật trên biển Đông chỉ là trò đánh lừa dư luận, hóa giải sự phẫn nộ của nhân dân, chẳng mảy may hiệu quả gì.

 

5- Những động thái trên cho thấy Trung Cộng ngày càng trở thành hiểm họa xâm lăng đối với Việt Nam, nguy cơ Bắc thuộc lần thứ 5 đang đến gần; cũng như cho thấy nhà cầm quyền Hà Nội ngày càng lộ rõ bộ mặt phản dân hại nước, đặt quyền lợi của đảng và phe phái trên quyền lợi của quốc gia và dân tộc, sẵn sàng bán đất biển, nhường quyền lợi để giúp Trung Cộng có điều kiện tiến lên địa vị siêu cường, bá chủ thế giới, hầu Việt cộng tiếp tục cai trị trên một Việt Nam sẽ trở thành Giao chỉ quận.

 

II- Trước nguy cơ ấy, Khối 8406 và Nhóm Lm Nguyễn Kim Điền tuyên bố:

 

1- Lên án thái độ đồng lõa với giặc – gian ác với dân, lụy phục ngoại thù – phản bội tổ quốc của đảng Cộng sản Việt Nam. Một thái độ không bao giờ thay đổi kể từ khi Hồ Chí Minh và đảng CS cầm quyền trên đất nước. Lên án thái độ dửng dưng của tân Quốc hội, vốn chẳng có thành viên nào tham gia các cuộc biểu tình bày tỏ tấm lòng yêu nước và ý chí chống giặc nói trên. Điều đó tiếp tục chứng tỏ Quốc hội chỉ là công cụ đê hèn trong tay Cộng đảng khiếp nhược.

 

2- Đòi hỏi đảng CSVN, nếu muốn có đường sống và chỗ đứng trên đất nước Việt Nam, hãy trở về với nhân dân bằng cách thả hết các tù nhân chính trị vốn đã bị giam giữ vì lòng ái quốc, chấm dứt chế độ chuyên chế độc tài, bãi bỏ quan niệm “chỉ đảng mới có quyền lo việc nước”, phủ nhận Công hàm bán nước 1958 và các Hiệp ước bất bình đẳng với Trung Cộng, kiện Trung Cộng trước tòa án Liên Hiệp quốc, quyết liệt truy đuổi tàu Trung Cộng xâm phạm lãnh hải (như gương Philippin, Hàn Quốc, Nhật Bản…), hủy bỏ các tô giới Trung Cộng trên đất liền, thôi trấn áp lòng yêu nước biểu lộ qua những cuộc biểu tình hay những lời lên tiếng chống quân xâm lược, trả lại mọi nhân quyền cho toàn dân để có thể thực hiện đại đoàn kết theo tinh thần Hội nghị Diên Hồng.

 

3- Hoan nghênh và ủng hộ các cuộc biểu tình bất bạo động mà Đồng bào khắp cả nước (đặc biệt các bạn trẻ sinh viên, các trí thức nhân sĩ và các bậc trưởng thượng vị vọng) đã, đang và sẽ còn tiến hành để bày tỏ tấm lòng ái quốc, sức mạnh dân tộc, tinh thần đoàn kết và thái độ sẵn sàng hỗ trợ cho một chính phủ biết đặt quyền lợi Tổ quốc lên hàng đầu. Yêu cầu lực lượng công an quân đội chớ để mình hay tự mình biến thành kẻ thù của nhân dân bằng cách đàn áp những tấm lòng yêu nước theo lệnh các lãnh đạo CS. Bằng không anh em sẽ đắc tội trước lịch sử và sẽ trực tiếp hứng chịu sự trừng phạt của nhân dân khi những kẻ sai khiến anh em bỏ chạy ra nước ngoài.

 

4- Kêu gọi giới lãnh đạo tinh thần (trí thức dân sự và chức sắc tôn giáo) thể hiện tinh thần sĩ phu yêu nước, đoàn kết nên một, đứng ra lãnh đạo toàn dân, điều hướng sức mạnh của mọi lực lượng quần chúng chống lại nội thù bán nước và ngoại thù cướp nước. Kêu gọi các tôn giáo liên tục tổ chức những buổi cầu nguyện cho Quê hương, cho các tù nhân lương tâm, cho các nạn nhân bị bóc lột, để khơi gợi ý thức và củng cố tinh thần cho tín đồ.

 

5- Thỉnh cầu Đồng bào hải ngoại tiếp tay với quốc nội bằng cách hỗ trợ các cuộc xuống đường biểu tình của quốc nội, bằng cách xiển dương chính nghĩa cuộc đấu tranh chống ngoại thù và nội thù của Dân tộc trước thế giới, bằng cách vận động quốc tế ủng hộ cuộc đấu tranh này qua việc giúp nhân dân Việt Nam giải thể cho được chế độ độc tài toàn trị Cộng sản…

 

Làm tại Việt Nam ngày 25 tháng 06 năm 2011

Ban Đại diện lâm thời Khối 8406 và Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền.

1. Linh mục Chân Tín, Dòng Chúa Cứu thế Sài Gòn, 38 Kỳ Đồng, Sài Gòn, Việt Nam

2. Kỹ sư Đỗ Nam Hải, 441 Nguyễn Kiệm, P. 9, Q. Phú Nhuận, Sài Gòn, Việt Nam.

3. Linh mục Nguyễn Hữu Giải, Giáo xứ An Bằng, Vinh An, Tổng Giáo phận Huế.

4. Linh mục Phan Văn Lợi, 16/46 Trần Phú, Thành phố Huế, Việt Nam.

5. Linh mục Nguyễn Văn Lý, bị quản thúc tại 69 Phan Đình Phùng, Tp Huế, Việt Nam.

6. Giáo sư Nguyễn Chính Kết – Đại diện Khối 8406 tại hải ngoại.

 

Trong sự hiệp thông với cựu quân nhân Trần Anh Kim, nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa và nhiều tù nhân chính trị, tôn giáo khác đang ở trong lao tù Cộng sản.

 

.

.

.

“ VĨNH BIỆT CỘNG SẢN ” (Hoàng Thanh Trúc)

Tháng Sáu 26, 2011

 

“ VĨNH BIỆT CỘNG SẢN ”

Hoàng Thanh Trúc

Posted on 25/06/2011 by Doi Thoai

http://doithoaionline.info/2011/06/25/%e2%80%9c-vinh-bi%e1%bb%87tc%e1%bb%99ng-s%e1%ba%a3n-%e2%80%9d/

 

Công việc thường lệ — Ký nhận khách từ Reception Hotel xong, tôi lái xe đưa bốn khách quốc tế đến từ Thụy Sĩ tham quan tour Ho chi minh City , dọc các trục đường chính trung tâm có nhiều pano thiêt kế tuyên truyền mang những hình ảnh tôn vinh Đảng CSVN và các thành tựu, mà biểu tượng phổ biến là hình Búa Liềm đỏ chóe hoặc vàng khè to tổ bố trên các pano,mấy vị khách Thụy Sĩ tò mò lạ lẫm bấm máy quay video mini, có vị vổ vai tôi cười hỏi : – Anh nghĩ gì về các tấm pano này ?? Tôi tỉnh queo : Tôi không quan tâm, vì nó giống như những sọt rác ( like the trash ) Tất cả tròn xoe mắt ngạc nhiên rồi cười ồ đưa ngón tay cái về phía tôi rất vui , có vị lại hỏi : Trong cả nước VN có chừng bao nhiêu người suy nghĩ thành thật như anh? – tôi cười : Không chính xác , nhưng tôi ước đoán là gần như cả nước, bởi hiện nay những người VN có học và hiểu biết thì biểu tượng “ Búa Liềm” Cộng Sản trên thế giới nó đã thuộc về một quá khứ tội lỗi xấu xa , càng duy trì hình ảnh này càng sỉ nhục dân tộc VN , còn quí vị nghĩ sao ? về hình ảnh này ? – Tôi cười vui hỏi lại – Cả bốn vị khách đều che miệng tạo ra âm thanh như là “nôn, ói ” kèm theo là bàn tay phe phẩy trên mũi như sua đuổi mùi xú uế thối tha – ( Trời ạ ! tôi không thêm bớt chút nào ) vị khách trẻ nhất như bức xúc hỏi tôi với giọng gay gắt : Việt Nam dân số hơn mười lần ThụySĩ Sao không làm như Liên Xô và Đông Âu nắm tay nhau“ Vĩnh Biệt” Cộng Sản đi ?? ( “Farewell”Communist ) . Tôi giấu nụ cười chua chát trả lời : Sẽ có một hình ảnh trả lời cho câu hỏi tại sao ? tôi lái xe vào đường Trần Hưng Đạo đưa khách theo lịch trình hướng về khu “China Towe” Chợ Lớn Sài Gòn cũ , ngang qua một căn nhà 3 tầng mặt tiền, tôi chậm xe lại đưa tay chỉ cái bảng treo trước cửa màu đỏ chử vàng “ Công An Phường” có mấy người Công An mặc sắc phục đang đứng, tôi nhỏ nhẹ giải thích : Cứ vài trăm căn hộ người dân sẽ có một Police Station loại này quản lý, mọi động thái khác với sinh hoạt bình thường có tính đe dọa sự tồn tạicủa Đảng CS sẽ bị “ Chăm Sóc” rất tận tình dù hành động ấy ôn hòa mà luật pháp không cấm , ví dụ: Hiến Chương Nhân Quyền LHQ bảo vệ, Hiến Pháp VN không cấm,nhưng ai mưu toan xuất bản báo chí tự do sẽ bị đi tù tức khắc .

 

Cuối cuộc hành trình khách nhờ tôi đưa vào sân bay Tân Sơn Nhất liên hệ đặt vé nội địa sáng hôm sau đi Hải Phòng và Quảng Ninh ( Vịnh Hạ Long ), xong việc, trên đường về, xe vừa rời sân bay khách nhìn hai bên đường nhiều tòa nhà, biệt thự nguy nga ,tráng lệ nằm chen chúc bên nhau, ngạc nhiên hỏi tôi : Nơi đây trong Book Travel ghi thuộc phía Nam VN sao có rất nhiều bảng hiệu trước nhà hai bên đường ghi nhiều tên Phở Hà Nội, Café Hà Nội , Bún chả Hà Nội ….tôi lại cười ra nước mắt : Chính xác là vậy đây là phía Nam VN mặt bằng thuộc Sân Bay TSN nhưng toàn bộ mấy ngàn vila biệt thự khu vực này là của gia đình Sỉ Quan quân đội miền Bắc, khi đánh chiếm Miền Nam họ tự động vào đây chia phần đất đai với nhau như là chia “chiến lợi phẩm” mà không cần sự đồng ý của bất cứ ai , và cũng không có bất cứ người Miền Nam nào được phép đặt chân vào đây chia phần cư ngụ, gần đây sân bay TSN muốn mở rộng đành chịu thua , vị khách trẻ hình như trực tính lại nhíu mày hỏi tôi : Nhưng ai cho phép họ tùy tiện làm như thế ? Luật pháp đâu ? — Tôi lắc đầu, cong cong ngón tay trỏ lên trời trả lời : “Súng và Búa Liềm” là luật pháp của họ như quí vị đả thấy …..Thật ra họ – những người CS – cứ nói với nhân dân VN là hy sinh để đánh Mỹ xâm lược, nhưng người Việt Nam tự hỏi Mỹ có lấy một cm đất đai của nước nào trên thế giới này đâu, chỉ có CSVN và Trung Quốc là xà xẻo thân xác Việt Nam này làm của riêng mà thôi thực tế cả thế giới đều nhìn thấy rõ điều này .

 

Du lịch Hạ Long , tắm biển Đồ Sơn, đúng dịp nên đựợc hướng dẫn viên giới thiệu thưởng lãm lễ hội chọi trâu, sau năm ngày, khách quay lại SaiGòn gọi điện thoại nhờ tôi đưa ra sân bay về nước .Trên đường đi khách cứ bức xúc gay gắt hỏi tôi vì sao lại phải hạ sát một con trâu dũng mãnh to khỏe vượt qua nhiều đối thủ để lên ngôi vô địch trong lễ hội chọi trâu Đồ Sơn mà theo hướng dẫn viên cho biết vì có nhiều nhu cầu của của nhà hàng cần chế biến thịt của nhà vô địch này cho thực khách giàu có để cải thiện sức khỏe với phụ nử ??. Sao mỗi năm lại phải hy sinh một con giống quí giá qua sự chọn lựa từ bầy đàn như vậy . Tôi chỉ biết cười buồn nhìn nhận : Đây là một thực tế đáng buồn ở Chế đô độc tài CSVN trên đất nước chúng tôi hôm nay. Chính nó đả tạo ra trong xã hội có lắm kẻ giàu lên bất minh nhờ tham nhũng và quyền lực từ đó sản sinh tiếp những thói đua đòi hưởng thụ hợm hỉnh đôi khi là phi đạo đức chỉ cốt thỏa mãn dục vọng chính mình mà không đoái hoài đến tương lai tiền đồ dân tộc , nó không khác là mấy ở tư tưởng của những người lảnh đạo CSVN hôm nay. Quý vị chắc cũng đồng ý với cùng suy nghĩ của nhân dân chúng tôi, một đế quốc Cộng Sản Liên xô và Đông Âu hùng mạnh toàn diện gấp ngàn lần Việt Nam nhưng cuối cùng đả “ Vĩnh Biệt Cộng Sản” thì lý do nào để các nhà lảnh đạo CSVN cứ bắt nhân dân mình bao năm nghèo khổ lại tiếp tục bước theo cái chủ nghĩa vô vọng mà thế giới CS đả từ bỏ như thế ?? thật vô lý – Không người CSVN nào có thể biện minh công khai và chấp nhận phản biện được , vì vậy không có lý do nào khác ngoài lý do duy nhất : Những người Cộng Sản chủ chốt VN hiện nay đang cùng nhau câu kết toa rập dùng lực an ninh công an cảnh sát chìm nổi đàn áp nhân dân không cho phản kháng thay đổi chế độ hầu duy trì quyền lực độc tài Đảng trị để cùng nhau chia sẻ thu gom quyền lợi vật chất cho cá nhân, con cháu trong “Bầy Đàn” đó là lý do duy nhất mà thôi .

Hành lý gọn gàng trên bốn xe đẩy , những cái bắt tay siết chặt thân tình trong lời chào tạm biệt , riêng vị khách cuối cùng ôm choàng lấy tôi bàn tay ông vỗ nhẹ sau lưng, ông nói bên tai tôi : Lần đầu tiên trong đời tôi hiểu thế nào là một người VN chân thực , chúc may mắn cho gia đình, gửi lời tạm biệt cho anh và lời “ Vĩnh Biệt Cộng Sản” Việt Nam , chúng tôi rời nhau trong ánh chớp đèn máy ảnh của những người bạn Thụy Sĩ .Một lần nữa ông siết chặc và lúc lắc bàn tay tôi : “Farewell”Communist ! OK ? ” (Vĩnh Biệt Cộng Sản ! Đồng Ý ? ) Tôi cười trong cái vẫy tay tạm biệt : “ Sure Farewell Communist !” ( Chắc chắn ! Vĩnh Biệt Cộng Sản )

 

Hoàng Thanh Trúc

.

.

.

THAM NHŨNG TẠI VIỆT NAM (John Ruwitch, Reuters)

Tháng Sáu 26, 2011

 

Tham nhũng tại Việt Nam

BBC

Cập nhật: 08:23 GMT – thứ bảy, 25 tháng 6, 2011

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2011/06/110624_viet_corruption.shtml

 

Nhà báo John Ruwitch, trưởng văn phòng đại diện của Reuters tại Hà Nội, có bài phân tích hôm 24/06 về cuộc chiến chống tham nhũng ở Việt Nam. Xin giới thiệu cùng bạn đọc.

 

Trần Văn Giáp từ từ trở mình trên giường bệnh viện, nháy mắt và kéo bên vai áo bên trái xuống. Những vết bầm tím do những kẻ tấn công dùng ống sắt đánh hằn trên cả một khoảng lưng ông.

Ông Giáp cho biết vụ ông bị đánh xảy ra hồi đầu tháng Sáu là hành động trả thù cho việc ông đã thổi còi một quan chức địa phương, người ông tuyên bố đã bán khoảng 70 kg thóc gạo chính ra được giành để phân phối miễn phí sau trận lũ lụt năm ngoái.

“Người con trai của viên chức này là một trong số những kẻ tấn công,” ông Giáp nói.

Bên cạnh ông trong căn phòng bệnh viện với bảy giường bệnh ở thành phố Vinh, cách Hà Nội 250 km về phía nam, là người anh em trai của ông, một bệnh nhân đang nằm và được truyền nước qua ven tay và ngón tay chỏ trên bàn tay bên phái được băng kín.

Ông nói là ông suýt bị mất ngón tay này trong vụ bị đánh bị thương đó.

Những nguy hiểm có thể là tương đối nhỏ trong trường hợp của ông Giáp, nhưng nó đã trở thành hàng tin chính trên một số tờ báo có lượng độc giả đông đảo tại Việt Nam, và cùng với các trường hợp khác nó một lần nữa nhắc lại câu hỏi về hiệu quả của những nỗ lực chống tận gốc rễ tình trạng tham nhũng đang tràn lan.

 

Các nhà đầu tư quan ngại

 

Các chuyên gia nói tình trạng ăn hối lộ có ở mọi nơi mọi chỗ tại Việt Nam và ở mỗi cấp chính quyền, và các nhà đầu tư phương Tây từ lâu đã được đặt vấn đề này là trong số những lo ngại hàng đầu khi làm kinh doanh ở đây.

Cuối năm 2008, Nhật Bản, nhà tài trợ lớn nhất của Việt Nam, đã tạm thời đình chỉ các hỗ trợ chính thức do một vụ bê bối về tham nhũng.

Các nhà lãnh đạo cao cấp trong Đảng Cộng sản cầm quyền đã gọi tình trạng hối lộ lan tràn là một nguy cơ cho sự phát triển của quốc gia.

Nhưng các nhà phân tích và vận động chống tham nhũng nói đã có đôi chút tiến bộ trong những năm gần đây và những trường hợp “thổi còi” như ông Giáp có thể sẽ gia tăng.

Vietnamnet.vn, tờ báo điện tử được ưa chuộng tại Việt Nam, trong tháng này đã đưa tin một cựu chiến binh, người dẫn đầu nhiệm vụ chống tham nhũng trong một trường hợp khiếu kiện về đất đai ở tỉnh Hải Dương, miền Bắc, đã bị giết hại hồi tháng Giêng.

Ông Trần Đình Triển, một luật sư vốn hay lên tiếng, cho biết lòng tin vào khả năng của chế độ có thể giải quyết vấn đề này dường như đang giảm dần.

“Đây là một vấn đề nóng bỏng và đó là một chủ đề đó mà là một luật sư, tôi có thể thấy đang làm cho người dân mất lòng tin vào các cơ quan của nhà nước,”ông nói.

Cách đây năm năm, Việt Nam có thể đã có nhiều lý do để hy vọng.

 

Nguy cơ với những người chống tham nhũng

 

Trong năm 2006, các nhà báo phát hiện một vụ bê bối cờ bạc và tham ô biển thủ rất lớn, vẫn được biết là vụ PMU-18 và vụ việc này đã buộc Bộ trưởng Giao thông phải từ chức và đẩy vấn đề tham nhũng lên đầu chương trình nghị sự tại một phiên họp Đại hội Đảng Cộng sản vốn có vai trò thiết lập chính sách chỉ một năm sau vụ bê bối này.

Tổng bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam khi đó là ông Nông Đức Mạnh, và ông đã gọi vấn đề này là một mối đe dọa cho chế độ.

Nhưng vào năm 2008, hai trong số những phóng viên tích cực nhất đưa tin về câu chuyện này đã bị bắt giữ và các Tổng biên tập viên hàng đầu đã bị sa thải. Điều đó gửi đi một tín hiệu rõ ràng tới những ai có thể là “những nhà báo thích bới móc”.

Năm ngoái, trong dòng lũ xoáy liên quan tới tình trạng gần phá sản của tập đoàn đóng tàu lớn do nhà nước quản lý, Vinashin, đã có rất ít tin tức về tham nhũng mặc dù có nhiều đồn đại lan rộng rằng chính tình trạng tham nhũng đã góp phần vào sự sụp đổ của tập đoàn này.

Đảng Cộng sản Việt Nam đã tiếp tục quảng báo chống tham nhũng nhưng trong các bảng xếp hạng chính thức, chẳng hạn như theo Chỉ số Nhận thức về Tham nhũng của tổ chức Minh bạch Quốc tế thì vị trí xếp hạng của Việt Nam gần như không xê dịch.

Việt Nam đứng thứ 111 trên 163 nước trong chỉ số này vào năm 2006. Việt Nam được đánh giá đạt 2,6 điểm trên thang điểm 10, trong đó 10 điểm là trong sạch nhất, không có tham nhũng và zero là tham nhũng cao. Tháng Mười năm ngoái Việt Nam đứng thứ 116 trong tổng số 178 nước, với 2,7 điểm.

“Chính quyền bị rơi vào tình thế buộc phải có cách đối phó với tham nhũng,” ông Jacob Ramsay, một người chuyên theo dõi các vấn đề của Việt Nam thuộc công ty Tư vấn Kiểm soát Rủi ro, nói.

“Đây là một vấn đề cố hữu và những nỗ lực còn chưa đủ so với mức độ của vấn đề.”

Người Việt phải dò đường trong một mạng lưới phức tạp của các quy tắc và tiêu chuẩn được rỉ tai hàng ngày về những ai phải trả tiền và trả bao nhiêu. Chẳng hạn như thế này: một chiếc xe hơi sẽ không bao giờ qua được kiểm tra nếu quý vị không kín đáo lót tay những người thợ cơ khí một khoản tiền 100.000-150.000 đồng (5-7 đôla). Hoặc như thế này: nếu quý vị muốn cảnh sát tìm một chiếc xe máy bị đánh cắp thì quý vị sẽ phải tốn phí một nửa giá trị của chiếc xe đó.

Và đấy mới chỉ là chuyện nhỏ. Sân golf và các nhà đầu tư bất động sản được cho là thường phải trả bằng các biệt thự và căn hộ, ông Matthieu Salomon, Cố vấn cao cấp quốc tế thuộc tổ chức Hướng tới Minh bạch, đối tác Việt Nam của tổ chức Minh bạch Quốc tế, cho biết.

Khi đấu thầu các dự án, các công ty nói rằng quan hệ tốt với giới chức trách, tạo mạng lưới quan hệ có chiều sâu và chọn lựa cẩn thận các đối tác địa phương có thể tạo ra sự khác biệt giữa thành công và thất bại, ông nói.

“Hiểu ẩn ý trong các câu nói – tôi cho rằng tất cả mọi người đều có thể đoán được đôi chút nó là chuyện gì”, ông Salomon nói.

Tuy nhiên, ông cho biết nhờ tình trạng ổn định chính trị và triển vọng thị trường tại Việt Nam mà nhiều công ty đã thử liều trước những rủi ro.

Nhiều người Việt Nam tin rằng quà biếu và tiền mặt đóng một phần vai trò thường lệ trong các đề cử vào các chức vụ trong chính phủ, nhưng không ai từng cung cấp bằng chứng chắc chắn về điều đó và các phương tiện truyền thông nhà nước chưa bao giờ đưa tin về các trường hợp như vậy.

“Ai trong cơ chế lại đi làm công việc xóa bỏ (tham nhũng) khi đó chính là cách họ đã đạt được vị trí hiện nay?” một nhà ngoại giao phương Tây từ chối không muốn nêu danh tính, nói.

 

Chiến thuật mới nhất

 

Một chiến thuật mới của nhà nước được thông qua vào cuối năm ngoái là trao giải thưởng về chống tham nhũng cho các công dân chống tham nhũng và công khai công nhận nỗ lực của họ như một cách tạo cảm hứng ở người dân để cảnh báo các quan chức địa phương có hành vi tham nhũng.

Nhưng số phận của ông Giáp dường như nhấn mạnh những giới hạn của phương pháp tiếp cận này: ông nói ông đã được chính quyền tỉnh Nghệ An công khai công nhận về vai trò của ông trong việc vạch mặt một viên chức đã bán đất công, dẫn đến việc ông này bị kết án tại tòa.

Công an tỉnh đã đóng sổ trường hợp mới đây nhất của ông Giáp, ít nhất là vào lúc này, và họ nói rằng các thương tích của ông chỉ đơn thuần là kết quả của một cuộc đánh nhau sau khi Giáp xúc phạm một ai đó lái xe trái đường, theo báo chí nhà nước đưa tin.

Người chống tham nhũng nổi tiếng nhất ở Việt Nam, bà Lê Hiền Đức, cho biết tình trạng tham nhũng ngày một tồi tệ hơn.

Bà cụ 80 tuổi, bà nội của 8 người cháu, cũng là người đã từng làm việc giải mã tin tức cho ông Hồ Chí Minh – cha đẻ của nước Việt Nam hiện đại, đã từng bị gửi vòng hoa tang tới nhà, và bị đổ xăng trước cửa nhà như một lời đe dọa.

Mặc dù bà cho biết những việc như vậy đã giảm xuống kể từ khi bà đoạt Giải thưởng Liêm chính của tổ chức Minh bạch Quốc tế vào năm 2007, bà nói bà phải cẩn thận bất cứ khi nào đi khỏi nhà tại Hà Nội.

“Tôi luôn luôn phải thận trọng. Tôi không dám đi đâu một mình.”

Trong năm năm qua, nhà giáo viên đã nghỉ hưu này đã dồn tất cả năng lực của mình vào việc chống tham nhũng. Một góc phòng khách của chất đống tài liệu các vụ tham nhũng và thư từ của những người trên khắp cả nước yêu cầu giúp đỡ. Những lời đề nghị xin được giúp đỡ đến mỗi ngày qua điện thoại và qua bưu điện.

Bà cho biết rất ít người dám làm như vậy. “Tôi thường cảm thấy cô độc trong công việc này và tôi đã khóc. Thật khó và nó có cảm giác như chẳng đi tới đâu được,” bà nói.

Vậy, liệu có thể thay đổi được gì? Bà Đức thực xúc động trước tinh thần yêu nước thể hiện trong chuỗi các cuộc biểu tình của quần chúng chống Trung Quốc trong thời gian gần đây.

“Tôi hy vọng giới trẻ ngày nay sẽ tiếp tục xuống đường, con đường mà tôi đã đi. Tôi tin là như thế. Chúng tôi có truyền thống yêu nước vì vậy tôi vẫn tin như thế, mặc dù điều đó chưa xảy ra,” bà nói.

Nhà ngoại giao người nước ngoài không nhìn thấy có thể có thay đổi đáng kể bằng con đường nào khác.

“Điều duy nhất có thể mang lại điều đó là một phong trào quần chúng,” ông nói. “Nhưng nói chính xác ra thì Đảng không khuyến khích phong trào quần chúng đó.”

Những người đã dám đối mặt bất chấp những bất lợi có truyền thống lâu năm như vậy hẳn biết quá rõ các rủi ro mà họ có thể phải gánh chịu.

“Tôi nghĩ tôi sẽ bị giết hại,” ông Giáp nói.

 

.

.

.

TRUNG QUỐC XẤU HỖ VÌ NGẢI VỊ VỊ (Jerome Cohen, WSJ)

Tháng Sáu 26, 2011

 

Trung Quốc xấu hổ vì Ải Vị Vị

Jerome Cohen A.

Wall Street Journal
Lê Quốc Tuấn. X-CafeVN chuyển ngữ

Sun, 06/26/2011 – 04:58

http://www.x-cafevn.org/node/2283

 

Trước khi bị bắt, Ải Vị Vị đã lên án bản chất độc đoán của chính phủ Trung Quốc một cách không mệt mỏi. Nhưng tác động như một nhà đấu tranh của ông không mạnh bằng sự mất tích vào một “Nhà an toàn” bí mật của cảnh sát ở Bắc Kinh vào ngày 3 tháng Tư, một sự việc đã phơi bày sự bất công của hệ thống tư pháp hình sự nước này.

 

Bằng cách giam giữ ông vì một “tội phạm kinh tế” mơ hồ, giới lãnh đạo Trung Quốc đã giúp ông trở nên một nhân vật nổi tiếng trên trường quốc tế, một trường hợp minh họa rõ ràng những bất lực của một cá nhân khi phải đối mặt với một quyền lực không có gì ngăn cản được của nhà nước.

 

Cuộc phóng thích ông Ải hôm thứ Tư tiêu biểu cho một sự xuống nước nhục nhã của Bắc Kinh. Ông và gia đình như đã đạt được một kết quả tốt nhất trong hoàn cảnh cực kỳ khó khăn. Và sự việc đáng chú ý là ở chỗ họ đã đạt được kết quả ấy không hề dựa vào các quy tắc tố tụng hình sự của Trung Quốc, vốn có đầy đủ các sơ hở và các ngoại lệ rằng chính cảnh sát, với hỗ trợ từ các công tố viên và thẩm phán, vận dụng khéo léo để mang lại những tác động không thể lay chuyển được đối với bất kỳ nghi phạm nào. Thay vì thế, họ đã thực hiện cách của người Trung Quốc, là dựa trên các mối quan hệ sâu sắc đã truyền lại cho họ từ cha của ông Ái, nhà thơ cách mạng nổi tiếng Ai Qing, bản thân đã bị lạm dụng tàn tệ bởi Đảng Cộng sản trong thời thanh niên của người con trai mình.

 

Mặc dù gia đình đã có tiếp cận đến các luật sư dân sự nổi tiếng, những người từng chuẩn bị để tiếp nhận vụ án bất chấp đe dọa các loại từ công an, họ cũng không bao giờ chính thức tìm đến sự tư vấn của luật pháp, vì biết rằng những nỗ lực của các luật sư bào chữa hình sự sẽ hết sức vô ích và có thể phản tác dụng. Đây không phải là một trường hợp vi phạm thuế má thông thường mà chính là một cuộc điều tra có động cơ chính trị được hình thành để bị miệng một nhà phê bình ngày càng trở nên nổi tiếng.

 

Như vậy, vụ án sẽ phải đối đầu với chính trị và phải kín đáo. Chúng ta có thể không bao giờ biết được quá trình điều đình, vốn có vẻ như đã đổ vỡ cách đây không lâu nhưng cuối cùng đã kết thúc được bằng một sự thỏa hiệp. Các phương tiện truyền thông nhà nước trình bày vụ án bằng một phương cách nhằm giữ thể diện cho lãnh đạo Đảng, nhưng không một phương cách nào có thể che giấu được sự bối rối quá đỗi của họ.

 

Trong một nỗ lực để chấm dứt những phản đối công khai từ quốc tế và áp lực từ các chính phủ nước ngoài, chính quyền cấp cho ông Ái một loại tương tự như hình thức tạm tha có tiền thế chân, nghĩa là “chờ một vụ xử chắn chắn”. Theo luật pháp Trung Quốc biện pháp này chỉ dành cho những nghi phạm thuộc các vi phạm được cho là tương đối nhỏ và không có hại nhiều cho xã hội. Điều đó cho thấy ông rõ ràng là chưa bao giờ bị bắt giữ chính thức, chưa kể đến việc bị truy tố, xét xử, kết tội hoặc bị kết án.

 

Đây là một vụ án đầu tiên về nhân quyền từ nhiều năm qua mà chính phủ Trung Quốc cảm thấy có nghĩa vụ phải nhường nhịn với dư luận thế giới. Việc gia nhập WTO của Trung Quốc một thập niên trước đảm bảo cho họ được tiếp tục tiếp cận vào thị trường Mỹ và các nơi khác bất chấp thành tích về nhân quyền của họ, và kể từ đó chính phủ TQ đã đa phần chứng tỏ là miễn nhiễm với những phản đối từ nước ngoài trong những vi phạm vào các quyền của dân chúng.

 

Điều đó nói rằng, việc trả tự do cho ông Ải vào cuối hôm Thứ tư, sau 80 ngày bị giam giữ gần như liên tục ở một nơi không rõ, có ý nghĩa hơn cả một sự tự do. Mặc dù thực tế rằng chưa bao giờ chính thức bị bắt giữ vào lần đầu tiên, ông vẫn có thể thấy chính mình bị bắt một lần nữa nếu ông công khai hả hê trong cơn bối rối xấu hổ của chính phủ.

 

Ông Ái vẫn không thể rời khỏi Bắc Kinh mà không được phép đặc biệt, nhưng bây giờ ông có quyền tự do thực sự được ở nhà với gia đình và di chuyển quanh thành phố cho đến một năm trong khi có vẻ như cảnh sát sẽ tiếp tục điều tra về các tội trốn thuế và phá hủy hồ sơ. Trên thực tế, các điều tra của họ về các quy kết này, vốn dần dần bị rò rỉ ra giới truyền thông trong quá trình giam giữ của Ải, cơ bản là đã hoàn tất. Việc công bố trả tự do cho ông cho biết rằng ông đã thú nhận những tội phạm này và đã nhiều lần “tình nguyện” sẽ trả lại thuế. Trong những trường hợp này, đóng tiền bảo lãnh là chỉ đơn giản là một cách để làm giảm những áp lực lên chính phủ Trung Quốc trong khi vẫn hạn chế được tự do phát biểu của ông, mặc dù dường như ông đã không bao giờ bị cáo buộc bất kỳ vi phạm nào.

 

Ông Ái nói rõ rằng khi về đến nhà ông không còn tự do để nói chuyện và chỉ trích trong những phương cách từng khiến mình nổi tiếng khắp thế giới. Ông sẽ không được sử dụng Twitter, Facebook, email, tham dự các các cuộc hội họp công cộng, các cuộc phỏng vấn, triển lãm sách và nghệ thuật để chế diễu chính quyền Cộng sản như ông từng thích thú hành động như thế trước đây.

 

Như những người khác trước mình, bây giờ ông Ái nhận thức sâu sắc được rằng bất kỳ sai lầm nào cũng có thể dẫn đến việc bị tống giam trở lại, và chắc chắn là lâu hơn so với sự cố ban đầu của ông. Người đoạt giải Nobel Hòa bình Lưu Hiểu Ba, cuối cùng, đã phải chấp hành bản án 11 năm, và thậm chí một số người nước ngoài đã bị kết án đến 16 năm về tội trốn thuế. Hơn nữa, bất kỳ “hành vi sai trái” về phía mình bất lợi có thể ảnh hưởng đến số phận của bốn người đồng nghiệp của ông vẫn còn bị giam giữ bên ngoài sự chú tâm của quốc tế.

 

Trung Quốc đang chuẩn bị sửa đổi Luật Tố tụng hình sự của mình vào cuối năm nay. Có lẽ vì sự chú ý của quốc tế từ hoàn cảnh của Ai Vị Vị, với việc nêu ra những kỹ thuật đàn áp của cảnh sát, sẽ cung cấp thêm động lực cho việc đưa đến những phương cách bảo vệ có ý nghĩa cho những nghi phạm trong tương lai, đặc biệt với những người không có được tầm vóc và các quan hệ như ông Ái.

 

Khí hậu chính trị hiện nay có thể không được thuận lợi cho việc cải cách pháp luật, nhưng giới lãnh đạo Đảng cũng biết rằng các áp lực xã hội đang chồng chất chống lại sự lạm dụng của chế độ độc đảng. Trên bình diện rộng, các hành vi sai trái của công an đang thúc đẩy một ý thức ngày càng tăng của sự bất công giữa nhiều nhóm dân chúng. Thực hiện những cải cách như thế là lựa chọn tốt nhất của Đảng trong việc xoa dịu cơn giận của công chúng và tránh sự xấu hổ trong tương lai như việc giam giữ ông Ái.

 

Nguồn: Wall Street Journal

 

—————————————

 

‘Ngải Vị Vị tiếp tục bị điều tra’   (BBC)   thứ năm, 23 tháng 6, 2011

Dè dặt mừng Ngải Vị Vị được thả   (BBC)   thứ năm, 23 tháng 6, 2011

Ngải Vị Vị ‘được tạm tha’   (BBC)   thứ tư, 22 tháng 6, 2011

 

.

.

.